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El General Raúl Isaías Baduel asegura que es posible el magnicidio EE.UU. ha agotado casi todos los recursos para desestabilizar a Venezuela

El General Raúl Isaías Baduel asegura que es posible el magnicidio EE.UU. ha agotado casi todos los recursos para desestabilizar a Venezuela

El General Raúl Isaías Baduel asegura que es posible el magnicidio
EE.UU. ha agotado casi todos los recursos para desestabilizar a Venezuela

Rosa Miriam Elizalde y Luis Báez

CubaDebate

La noticia de la semana ha sido la denuncia del Presidente Hugo Chávez de que su gobierno tiene pruebas de un plan de EE.UU. para agredir a Venezuela, sin descartar el magnicidio. Aun cuando reaccionaron al principio tímidamente, los medios venezolanos –en particular los hostiles al proceso bolivariano, que son la gran mayoría- no han podido eludir la acusación, ni las declaraciones de numerosas personalidades de la vida política del país, que advierten una injustificable maniobra de “propaganda sucia” en publicaciones y televisoras norteamericanas.

Ante la opinión pública internacional, se intenta grabar el mensaje de que Venezuela ha ingresado en una carrera armamentista, por su decisión de comprar armas a Rusia, Brasil y España, y que el 2005 es el año definitivo para que el gobierno de Bush ponga punto final a la desobediencia de Hugo Chávez.

Con semejante temas en el candelero y un entrevistado excepcional, fue inevitable hablar de actualidad, aun cuando el diálogo se concilió previamente para convocar los recuerdos de los primeros años de conformación del Movimiento Bolivariano Revolucionario-200, del cual fue fundador el General de División Raúl Isaías Baduel, Comandante en Jefe del Ejército venezolano. En su despacho en el Fuerte Tiuna confirmamos algo que no parece ser todavía muy evidente para los analistas de los diarios locales: los intercambios entre Washington y Caracas no son una confrontación retórica entre el poder unipolar y la Revolución. Lo que se está dirimiendo públicamente hoy es un nuevo plan subversivo contra Venezuela. Solo que el criminal, es! ta vez, fue descubierto en plena comisión del delito.

LA ESCUELA DE LAS AMÉRICAS

-¿En qué momento de su vida en el Ejército venezolano comenzó usted a distanciarse de la doctrina militar norteamericana?

-Desde que estábamos en la Academia Militar discutíamos con enorme preocupación el tema del intercambio militar entre el Ejército norteamericano y venezolano. Esa relación, de manera evidente, estaba dirigida a captar, cooptar y subordinar a los oficiales de nuestra Fuerza Armada de acuerdo con los intereses de EE.UU., dejando en un segundo plano los de nuestro país. Uno notaba eso, particularmente, en los mandos superiores. Y los años que han pasado nos han dado la razón. A medida que ha ido transcurriendo el tiempo se hicieron más evidentes los nexos de los oficiales venezolanos con el Ejército de EE.UU. y sus Agencias de Seguridad. Lo vimos con total transparencia durante el golpe de Estado de abril de 2002.

“Pertenezco, además, a una generación que vio con simpatías la Revolución cubana y a sus figuras emblemáticas –Fidel, el Che-. Independientemente de que no pudiéramos comulgar con sus posiciones ideológicas, sí había una comunión en torno a sus ideales de dignidad. La dignidad es un concepto que, a veces, no se digiere muy bien en otras partes del mundo, pero que ocupa un lugar preeminente en nosotros y no te hablo solo de los venezolanos, sino de esta raza cósmica de latinoamericanos y caribeños que somos. Quien no entiende eso, tampoco puede valorar en toda su dimensión las amenazas que se ciernen sobre nuestros países con las pretensiones hegemónicas de EE.UU.”

-¿Qué influencia tuvo en su formación el curso que recibiera en la Escuela de las Américas, conocida como “la base más grande de desestabilización en el continente”?

-Pasé en 1993, durante un año, un curso de Comando y Estado Mayor en la Escuela de las Américas, en Fort Benning, Georgia. La Escuela tiene su historia tenebrosa pero, para ser justo, no noté en ese curso ese ambiente de instrucción gorila que se le adjudicaba, probablemente con toda razón. Su período más siniestro fue cuando estuvo ubicada en Panamá, cuando fue la puerta de entrada de esa enorme penetración norteamericana en nuestros ejércitos. Recuerdo muy bien de los días en que estudié allí, las continuas protestas frente la Escuela. Hasta mancharon de sangre (tinta roja) la fachada del edificio.

-Claro, en ese año se dio a conocer el Informe de la Comisión de la Verdad de la ONU; donde aparecieron unos los nombres de decenas de oficiales centroamericanos implicados en los espantosos crímenes de la guerra en El Salvador. Más de dos tercios de los militares mencionados en el reporte fueron egresados de la Escuela de las Américas.

-Había mucha polémica entonces y nosotros estábamos al tanto de ellas. Pero para ser justo, yo no percibí en ese año que permanecí allí señales de que los oficiales fueran entrenados para torturar o inducirnos a otros actos criminales. Sí puedo decir que algunos compañeros norteamericanos, con quienes cultivé una buena amistad, me alertaron, casi al final del curso, de que yo había sido sujeto a una permanente vigilancia durante toda mi permanencia en ese país, por mis antecedentes de oficial rebelde, vinculado al Movimiento bolivariano.

BLOQUE REGIONAL DE PODER

-Hay una propuesta presenta en circuitos alternativos sobre la posibilidad de integración militar en un Bloque Regional de Poder. ¿Algo así puede ser viable?

-Es el proyecto de Heinz Dieterich, un amigo que me ha invitado a algunos eventos internacionales sobre este tema a los que no he podido asistir, y ha estado trabajando con el General René Vargas Pazos, de Ecuador. Me escribe a menudo. Le he dicho que para mí este tipo de integración es necesaria, siempre dejando a un lado toda concepción militarista que signifique agredir y pisotear la dignidad de otros pueblos. Debemos integrarnos en los ámbitos que nuestra Constitución nos impone, entre ellos en los aspectos de la Seguridad Nacional, que desbordan los asuntos puramente militares, y tienen que ver con la existencia del Estado Nación mismo. Ya se dice que de las 100 más grandes economías del mundo, 51 no son países, sino corporaciones. Por eso se habla del crimen cor! porativo y los depredadores corporativos, en el contexto de una tendencia que empieza a desconocer la soberanía de las naciones y deslegitimar los sentimientos nacionalistas. Ante eso, es imprescindible dar pasos ciertos en la integración en el frente económico, político, social, cultural, científico, ambiental, geográfico y militar.

-¿No será más prudente concentrar las fuerzas en la integración económica de nuestros pueblos, apoyando el ALBA, por ejemplo, que es a todas luces un proyecto muy esperanzador y viable para mejorar las condiciones sociales de los países latinoamericanos?

-Es obvio. Creo que debemos abrir una discusión para definir a qué le damos prelación. A mi juicio la lucha por nuestra independencia económica, vinculado a lo político y lo social, debe ser nuestro objetivo principal. El ser humano es el capital más preciado que tenemos y esa es nuestra prioridad. Le digo una cosa, y no es para congraciarme con usted porque viene de Cuba: ¿cuánto ha avanzado la Isla en materia de educación? Muchos de los graves problemas de nuestros países provienen de la ausencia o el deterioro de la educación, pero de la posibilidad de que todos accedan a ella provienen las soluciones para nuestros pueblos. Esto es fundamental, y lo digo sin ánimos de polemizar con el amigo Heinz.

EL MAGNICIDIO ES UNA OPCIÓN PARA EE.UU.

-La noticia en estos días es la denuncia de la posibilidad de que pueda ser ejecutado un magnicidio en Venezuela. ¿Lo considera usted posible?

-Nosotros hemos estudiado el escenario actual en que tiene lugar nuestro proceso y estamos seguros de que esta es una opción a la que perfectamente Estados Unidos pudiera recurrir. Es, tal vez, la única opción que falta por aplicar en un contexto donde se han agotado ya casi todos los recursos para vulnerar la Seguridad y la Defensa del país.

-¿Cuáles son las otras opciones que ya han aplicado o están aplicando?

-En primer lugar, la “guerra de cuarta generación”. Cuando la perspectiva del tiempo permita analizar lo que ha venido pasando en nuestro país desde 1999 para acá, veremos todavía con mayor claridad que hemos padecido a fondo ese tipo de guerra alentada y financiada por Estados Unidos…

-Donde se aplican todos los métodos aplicados ya en América Latina con la “guerra sucia”…

-Efectivamente. Una guerra donde ya no es necesario que dos bandos, con armas convencionales, se enfrenten en un teatro de operaciones. La historia de Venezuela en los últimos seis años es la de esa panoplia, la de eso que se ha dado en llamar también “conflicto asimétrico”, que no es un concepto nuevo, pero que hemos visto aquí de modo muy claro: no sólo los informativos de televisión pueden volverse un arma operativa más poderosa que la divisiones armadas sino que, además, se desvanece la distinción entre guerra y paz, y los frentes o campos de batalla se vuelven indefinibles. No es casual que en nuestra Constitución se haya incluido un precepto de corresponsabilidad entre Estado y la Sociedad en todo lo relativo a la Defensa de la nación.

“Otro escenario que hemos analizado es el del Golpe de Estado. Ironizo a veces un poco, cuando abordo el tema, y digo que los fallos del Tribunal de Justicia con respecto a los hechos de abril del 2002, nos puso en una situación sui generis: tendremos que inventar una nueva teoría del Derecho para calificar acciones de esa naturaleza, con un novísimo glosario de términos, porque al Golpe de Estado ya no es tal, de acuerdo con semejante decisión.

“Y aún así, las pruebas de la injerencia de EE.UU. en los incalificables sucesos del 11 de abril son abrumadoras. Nosotros, en la 42 Brigada de Infantería de Paracaidistas, en Maracay, logramos recopilar muchas evidencias de esa participación, durante los hechos de abril y después de estos, porque mucha gente creyó que éramos un canal apropiado para hacer compromisos con los golpistas y nos dieron información y tenemos evidencias de la participación norteamericana en los incidentes de esos días. Aquí, en Fuerte Tiuna, hay pruebas más que suficientes de ingreso a los cuarteles y participación de oficiales de la Misión militar terrestre de Estados Unidos en Caracas…”

-Se publicaron los nombres de algunos: el teniente coronel James Rodgers, asistente del agregado militar, y el coronel Ronald McCammon, oficial de Inteligencia, estuvieron celebrando la “victoria” con los militares golpistas, en la Comandancia del Ejército, el mismo 11 de abril. Sin embargo, EE.UU. lo negó categóricamente…

-Sí, pero están los registros de las entradas y salidas de Fuerte Tiuna. Eso no lo pueden borrar, además del testimonio de quienes los vieron. Hay pruebas, también, de la presencia de navíos y aeronaves norteamericanas en territorio venezolano. Quien conoce mínimamente de radares, sabe que esos registros no se pueden inventar, a lo que se suma que nuestros radares fueron instalados por Estados Unidos. Saben perfectamente de qué estamos hablando y que no mentimos. Mira, circula hasta un chiste en torno a todo eso: “¿Por qué no ha habido un Golpe de Estado en EE.UU.? Porque en ese país no tienen embajada americana.”

-Si se mira con propiedad lo ocurrido en abril de 2002 en Venezuela, se podría afirmar que ya se intentó el magnicidio.

-Por supuesto. El primer objetivo de todo Golpe de Estado es deponer al Presidente por vía violenta. Si se repasa la historia de América Latina se encontrarán no pocos hechos de esta naturaleza donde Estados Unidos ha participado, con éxito. Algunas veces lograron matar a los presidentes, pero en ocasiones no hace falta desaparecer físicamente al Jefe de Estado para asesinarlo políticamente.

NO ES UN CRIMEN MATAR A UN PRESIDENTE

-Es pública la orden ejecutiva del Presidente Bush, firmada después del 11 de Septiembre, que le da a los agentes de la CIA la autorización legal y ejecutiva para matar a los líderes “terroristas” en virtud de “la Seguridad Nacional” de EE.UU. Recuerdo las declaraciones a la agencia AP, en octubre del 2003, del entonces embajador norteamericana en Caracas, Charles Shapiro: "No es necesariamente un crimen matar a un presidente…”

-Es una práctica y una moral muy particular de la cúpula gobernante de EE.UU. Nosotros diferenciamos muy bien al gobierno de ese país del pueblo norteamericano, que es muy noble y yo puedo dar fe de eso, porque guardo los afectos de amigos norteamericanos, particularmente de algunos paracaidistas. Pero, sin dudas, esta práctica hace recordar aquella frase de Ortega y Gasset: “Los Estados Unidos de Norteamérica predican una moral que no practican”.

Eso tiene mucho que ver también con un tercer escenario que hemos evaluado en relación con Estados Unidos: la posibilidad de que instiguen una guerra regional como extensión de los conflictos internos de los países vecinos, en particular de Colombia. Nosotros teníamos y tenemos justo derecho y razón de aducir ante las instancias internacionales que Venezuela ve con preocupación el apoyo abrumador y el desequilibrio enorme en cuanto a poder relativo de combate que ha creado e incentivado aún más EE.UU. en Colombia, particularmente a partir de la puesta en vigor de la Ley Patriótica.

-El tema de la compra de armas de Venezuela ha levantado una campaña de satanización contra el gobierno bolivariano dentro de Estados Unidos, y algunos analistas opinan que no es casual que se haya presentado ante el Senado un proyecto de ley que autoriza al Departamento de Estado a acelerar los esfuerzos globales para eliminar y controlar armas convencionales.

-Afortunadamente se han levantado también algunas voces sensatas en Colombia que han declarado que entienden que Venezuela invierta en la protección de sus fronteras. Es muy cínico todo el discurso norteamericano en torno a la militarización de Venezuela, que no es nuevo. Durante el curso en la Escuela de las Américas, recuerdo que una mujer afroamericana, general de tres estrellas y asesora del Presidente Clinton en asuntos de Seguridad, nos dio una conferencia en la que habló de la región en términos inaceptables. En el año 93, esa señora estaba diciendo las mismas cosas que se están repitiendo ahorita. Me vio obligado a responderle.

-¿Qué le respondió?

-La conclusión de ella era más o menos así: “pobrecita Colombia, que vive al lado de Venezuela y no se puede mudar”. Dijo, por ejemplo, que las tensiones en la frontera de Venezuela y Colombia se debían fundamentalmente, a que nuestro país era el gran suministrador de armas de los factores generadores de la violencia en Colombia, en particular de la guerrilla, de quienes éramos refugio y santuario. Cuando habló del tráfico de droga, también responsabilizó a Venezuela como gran abastecedora de precursores químicos para el tráfico, además de ser un paraíso para el lavado de dólares y una vía privilegiada para el envío de la droga a otros países, en particular hacia EE.UU. Y que Venezuela no definía claramente su posición en relación con la guerrilla. Yo me paré y rechac! é eso, por supuesto aclarando que no hablaba a nombre del gobierno de mi país. Dije que lamentábamos mucho el problema interno colombiano, que deseamos, por los nexos históricos de nuestros dos pueblos, que se solucionara ese conflicto, pero semejante decisión le compete solo a los colombianos.

“Venezuela sí puede reclamar no ser blanco y víctima de las acciones de esos grupos violentos. En una ocasión le escuché al Presidente Uribe reconocer que Colombia tiene el deber –y me parece justo- de proteger esos corredores por donde se desborda la violencia hacia Venezuela. Nuestro país también debe protegerse y es lo que estamos haciendo. Lo que llama la atención es por qué nos cuestiona tanto nuestro derecho a proteger nuestra soberanía, y la razón es conocida: se quiere aprovechar ese conflicto como casus bellis para intervenir en nuestro país.

“Esto es muy peligroso. Ya le digo: vengo oyendo este discurso en instancias oficiales de EE.UU. desde hace más de diez años y también, esas llamadas para que nos involucremos en ese conflicto, lo cual sería un grave error. Repito: nosotros defendemos el principio de autodeterminación y soberanía de los pueblos. Colombia es un pueblo hermano y nos duele su situación, pero son ellos quienes tienen que resolverla.”

-El Caso Granda es un ensayo de cómo EE.UU. pueden generar un conflicto, ¿o no?

-Sí, absolutamente. ¡Dios nos libre de que caigamos en ese juego perverso!

“ENEMIGO FICTICIO”

--A raíz de la denuncia del Presidente Hugo Chávez de una conspiración en EE.UU. para asesinarlo, sectores de derecha dentro y fuera de Venezuela han reaccionado diciendo que el gobierno bolivariano ha creado un enemigo ficticio para obtener de ello beneficios políticos y que es pura paranoia la discusión sobre una posible intervención norteamericana. ¿Usted qué cree?

-En medio de estos otros escenarios hostiles, hemos evaluado también la posibilidad de la intervención militar. No es una paranoia nuestra. Los ejemplos de intervenciones militares dirigidas por EE.UU. y su coalición están frente a nosotros, en el Oriente Medio, en un contexto en que las instancias internacionales no son un factor de contención. No hace falta un mandato del Consejo de Seguridad de la ONU para intervenir en cualquier parte del mundo.

Cuando oigo hablar aquí a esos muñecos de ventrílocuo que repiten lo que dicen otros –por ejemplo, eso de que vamos hacia el militarismo-, les pido que revisen textos de catedráticos en la materia, como Samuel Huntington, Noam Chomsky, John Berger y otros muchos teóricos que han profundizado en los conceptos del militarismo y el pretorianismo.

“Léase lo que han escrito estos prestigiosos profesores -casi todos norteamericanos- y compárese con la situación venezolana, y se verá muy claramente quiénes son los militaristas y pretorianos, si los que cumplimos con nuestro deber, o los que se fueron un día a un espacio público a exigir, en nombre de la libertad y de la democracia, la conciliación con las posiciones norteamericanas.

“La guerra de cuarta generación es eso: neutralizar a la población a través de los medios en su poder, convenciendo a nuestro pueblo y al mundo de que la Venezuela de Hugo Chávez se ha convertido en un Estado forajido.

“No sé si le conté antes que durante los hechos de abril de 2002, un periodista francés fue a entrevistarme a Maracay. Trabaja para una televisora y es un experto corresponsal de guerra que ha reportado desde muchos escenarios bélicos. Me dijo que había salido de Francia convencido de que encontraría aquí un país en guerra civil y me mostró los despachos de prensa, donde se decía que yo, el General Baduel, andaba masacrando al pueblo. Se hablaba también de paracaidistas atacando a unidades militares y a la población civil. Y me comentó con vehemencia: “Yo lo que he visto aquí es todo lo contrario: un pueblo que exige el regreso del Presidente de la República, que irrumpe en un cuartel y no se le reprime en lo absoluto.”

“Desgraciadamente, todo el mundo no puede venir a Venezuela a convencerse por sus propios ojos de lo que está pasando.”

-General, sin dudas la situación interna es otra, si se le compara con el año pasado: de mayor estabilidad política, de fortalecimiento de la Revolución. Hasta los propios opositores han reconocido su derrota. Sin embargo, las autoridades norteamericanas han comenzado el 2005 tildando a Venezuela de “amenaza regional”, gobierno “inestable”, suplidor “inseguro” de petróleo.

-Por mi condición de soldado en actividad, debo ser cuidadoso de no incurrir en valoraciones que puedan tener alguna connotación de parcialidad política. Pero como soldado que tiene el honor en este momento de conducir los destinos del Ejército venezolano, no podemos dejar de valorar las amenazas que se ciernen sobre el aseguramiento de los supremos objetivos e intereses del Estado venezolano. Nosotros estamos en consonancia con lo que ha planteado el señor Presidente Hugo Chávez, en el uso de atribuciones como Jefe de Estado y como Comandante de la Fuerza Armada Nacional, un cargo que legítimamente el pueblo le confirió.

“A fines del año pasado, el Presidente ha dictado el nuevo mapa estratégico para la conducción del Estado venezolano, y allí ha delineado un objetivo que nos toca a nosotros de manera directa y que nos ha encargado profundizar y acelerar la conformación de la nueva estrategia militar venezolana, de donde se desprenden tres líneas estratégicas: el fortalecimiento del componente armado –eso no significa caer en una carrera armamentista-, de la unión cívico-militar y de la reserva. Este es un mandato que nos ha dado el pueblo, resumido en el artículo 3.28 de nuestra Constitución. Allí los venezolanos nos dieron un “para qué”, que se traduce en estos términos: para garantizar la soberanía y la independencia de la nación, y para asegurar la integridad del espacio geográfic! o.

“También, nos dio un “cómo”: la defensa militar, la cooperación en el mantenimiento del orden interno y la participación activa en el desarrollo nacional. Esas tres misiones deben estar en un equilibrio dinámico y le aseguro que el sentir más profundo de los soldados de este país es que, más que administradores de la violencia legal y legítima del Estado venezolano, somos propulsores de la paz, generadores de sosiego social.

“El Ejército venezolano y las otras fuerzas hermanas no son una amenaza en la región. El gobierno de EE.UU. lo sabe perfectamente. Serían, en todo caso, un muro de contención para el que intente subvertir los sagrados objetivos que nos ha confiado nuestro pueblo.”

Balance de combates de las FARC

Balance de combates de las FARC

Balance de combates de las FARC

En el centro de y occidente de Colombia. Informan los Estados Mayores de los
Comandos Conjuntos Occidental y Central de las FARC. «5 paramilitares muertos,
17 heridos. Un mortero de 60mm con 7 granadas, 1 mgl con 14 granadas, 2 fusiles
AK con 9 proveedores y 600 tiros, 3 granadas de mano y 20 equipos de campaña,
recuperados en uno de los varios enfrentamientos con las bandas paramilitares y
Fuerzas Militares del Estado colombiano.

23.03.2005 [ANNCOL/www.anncol.org] A continuación, en forma detallada los
enfrentamientos durante febrero y parte de marzo reportados por las FARC en
parte oficial, fechado el pasado lunes 21 de marzo.

***

Partes de guerra de las FARC-EP

Febrero 6, guerrilleros del Bloque Móvil, asaltaron a paramilitares en el catre,
de Bolívar- Valle y combatieron por 13 horas: 5 paramilitares muertos, 17
heridos.

Recuperado: un mortero 60mm con 7 granadas, 1 mgl con 14 granadas, 2 fusiles AK
con 9 proveedores y 600 tiros, 3 granadas de mano y 20 equipos de campaña.
Propios: 2 guerrilleros heridos.

Febrero 6 y 7, combates con ejército en filo de Montenegro, en La Esmeralda,
Buga-Valle: 4 soldados muertos.

Febrero 8, hostigaron ejército en El Salado- Buga.

Febrero 10, activaron minado a militares en El Placer, Buga: 3 soldados muertos.
El mismo día se hostigó patrulla en La Florida-Buga: 2 soldados muertos.

Febrero 11, asaltaron a ejército en filo de Montenegro: 3 soldados muertos.
Febrero 12, combates con paramilitares en Cristales, Trujillo-Valle: 6
paramilitares muertos, varios heridos. Recuperados: 2 fusiles AK con 20
proveedores, un m-79, 2 cananas para PKM, 1000 cartuchos, 20 equipos, una
granada de 40mm. Propios: un guerrillero muerto.

Febrero 25, hostigaron puesto de policía de Salónica-Valle: 1 policía herido.

Febrero 26, hostigaron a ejército en el kilómetro 28: 1 soldado muerto y uno
herido. Propios sin novedad.

Febrero 7, guerrilleros de la columna Mariscal Sucre instalaron retenes en la
vía Pasto- Tumaco sitios el Guamo y Chucunes, municipio de Mallama y el Palmar y
Palpis, municipio de Ricaurte. Se combatió con ejército y policía en Palpis,
Ospina, el Palmar y la Planada durante hora y media. sdr.

Febrero 10, hostigaron ejército en Miraflores, en Cumbal-Nariño. Propios sin
novedad.

Febrero 2 y 5, guerrilleros del Frente Joselo, hostigaron ejército en puerto
Tolima, de Planadas -Tolima.
Febrero 6, asaltaron pelotón del ejército en La Cristalina, corregimiento de
Bilbao- Planadas: 14 militares muertos entre ellos un teniente, 7 heridos entre
ellos un capitán. Propios sin novedad.

Febrero 9, 11 y 15 guerrilleros de 21 Frente, hostigaron a ejército y a
helicópteros en la vereda Hervideros de Rovira- Tolima: 1 militar muerto, 2
heridos y un helicóptero averiado.

Febrero 16, guerrilleros del 6 Frente, combates con ejército en vereda el
Cabildo, de Miranda- Cauca: 6 soldados muertos y 3 heridos. Propios: 1 herido.

Febrero 20, franco tiradores hostigaron ejército en Tacueyó: 1 soldado muerto y
uno herido.

Febrero 24, guerrilleros del 17 Frente a las afueras de Neiva cruce de Balsillas
emboscaron convoy militar: un camión con 12 militares a bordo destruido
totalmente. Propios sin novedad.

Marzo 1, se combatió en La Cominera, de Corinto: 2 soldados muertos y uno
herido.

Marzo 2, franco tiradores hostigaron a ejército en La Cominera: 1 soldado
herido.

Marzo 7, hostigaron puesto de policía de Toribío: 1 policía muerto. Propios sin
novedad.

Marzo 9, 11, 13 y 16, guerrilleros de la compañía Daniel Aldana, hostigaron a
ejército y helicópteros en la vereda Pan de Azúcar, Tumaco-Nariño.

Marzo 15, hostigaron puesto de policía de Llorente, Tumaco.

Marzo 16, emboscaron a la policía en la vía Coello- Ibagué‚: 3 policías muertos
y 4 heridos.

Recuperado: 3 fusiles Galil 223 con 11 proveedores y 400 cartuchos, una granada
m26 y material de intendencia. Propios sin novedad.

Marzo. 17, combates en parte alta del Azúcar-Tumaco. Propios sin novedad.

Firman, Estados Mayores de los Comandos Conjuntos Occidental y Central de las FARC-EP
Montañas de Colombia, marzo 21 de 2005

NOCHE CARIBEÑA 6 DE NOVIEMBRE

NOCHE CARIBEÑA 6 DE NOVIEMBRE

NOCHE CARIBEÑA

Recuerden este Sábado 21 DE MAYO

a partir de las 22:00 hrs.

"Noche Caribeña"

En Radio Encuentro 107.3 F.M en Peñalolén.
Av. Grecia Nº6733.

Encontrarás todos los ritmos:
Centroamericanos, Ballenatos, Rumbas,Merengues,
el Son y la Salsa Cubana.

Acompañados de los más sabrosos
tragos, preparados EN CASA

Reservas al correo buenosdiasamerica@hotmail.com o bien al fono 279 77 18
Adhesión $1000.-
Invita: Buenos días América.

"Por la Solidaridad entre los pueblos Latinoamericanos."

MONSEÑOR ROMERO: 25 AÑOS DESPUÉS.

MONSEÑOR ROMERO: 25 AÑOS DESPUÉS.

MONSEÑOR ROMERO:
25 AÑOS DESPUÉS.

Por: Manuel Vicente Henríquez B
e-mail:mavi2k@yahoo.com


La capilla del Hospitalito de la Divina Providencia luce tranquila, apacible. Entré sin hacer mucho ruido. En las primeras bancas, las que están frente al altar, una monja está en posición de oración, reclinada y muy concentrada. Me siento a unos metros de ella y comienzo a mirar en derredor. Finalmente veo al altar mayor, enfoco mi vista y trato de imaginar, de sentir cómo estaba monseñor Romero al frente del pan y el vino, aquella fatídica tarde del 24 de marzo de 1980. Volteo a la parte de atrás, hacia la entrada de la capilla, e imagino al francotirador apuntando certeramente al pecho de Romero. Cierro los ojos y trato de escuchar el estruendo que habrá sonado al salir el disparo que acabó con la vida del que luchó por los excluidos, por los pobres, por los sin voz .

La monja a dejado de rezar, cuando se incorpora me mira y me pregunta si deseo algo. Le explico que estoy haciendo una crónica sobre monseñor Romero. Me mira y suspira como si los recuerdos le vinieran a la mente. “Monseñor –me dice–, monseñor fue un gran hombre. Un hombre que sólo se preocupó por ayudar, pero no fue entendido”.

Pienso que tiene razón, pero quién de los hombres y mujeres que han querido ayudar a sus semejantes, ha sido entendido en este mundo. ¿Gandhi? ¿Malcom X? ¿El Ché Guevara? Ni siquiera Jesucristo se salvó de no ser entendido. La monja, de hablar pausado, rememora los momentos en que estuvo con Romero, habla como si lo estuviera viendo en ese preciso momento, como si estuviera con nosotros, y seguramente sí lo esté. En esa capilla se respira un sentimiento de tranquilidad muy especial, a pesar de haber sido escenario de una infamia, la capilla guarda esa buena vibra , esa energía que emana de las cosas buenas.

Luego del asesinato de Monseñor Romero, la noticia corrió como reguero de pólvora a nivel mundial. Los cables noticiosos reseñaban la tragedia: Monseñor Romero fue ultimado por un asesino profesional mientras celebraba la eucaristía en la capilla de la Divina Providencia en San Salvador.

Según las investigaciones que se dieron luego del asesinato, el capitán de la Fuerza Armada , Álvaro Saravia, además de participar en la planificación del crimen, obtuvo armas, vehículos y otros elementos para que se consumara el hecho, ordenó a su conductor que llevara al asesino a la capilla donde ocurrió el crimen y le pagó luego de la ejecución.


En El Salvador es un secreto a voces que el cerebro del plan para asesinar a Monseñor Romero, fue el ex Mayor de la Fuerza Armada , Roberto D'Aubuisson, fundador del partido ARENA. Según el informe de la Comisión de la Verdad para el esclarecimiento de los hechos de la pasada guerra civil que duró 12 años, D'Aubuisson fue el encargado de dar la orden de matar a Monseñor Romero. Consta en la investigación que: "Horas antes del crimen, D'Aubuisson se había reunido con el entonces capitán Álvaro Saravia, con Fernando Sagrera y con el capitán Eduardo Ávila en la residencia de Alejandro Cáceres, en San Salvador. Cáceres informó que Romero oficiaría una misa y opinó que sería una buena oportunidad para asesinar al Arzobispo.

Fue entonces cuando D'Aubuisson ordenó el asesinato. Después de conseguir al francotirador, por orden del capitán Ávila, Garay, motorista de Álvaro Saravia quien estuvo en la reunión, condujo al individuo en un volkswagen rojo al Hospital de la Divina Providencia , y se estacionó frente a la capilla en donde monseñor Romero se encontraba celebrando misa. El desconocido, de barba, le ordenó a Garay agacharse y simular una reparación.

Al hacerlo, Garay escuchó un disparo, volteó, y vio al sujeto, quien sostenía un fusil con ambas manos con dirección al lado derecho de la ventana trasera derecha del vehículo, sintiendo en el momento un olor a pólvora".

El tronido retumbó en toda la capilla de la Divina Providencia , la gente alarmada comenzó a correr despavorida, mientras en los brazos de una monja yacía el cuerpo de Monseñor herido mortalmente. “¡Han matado a Monseñor! ¡Han matado a Monseñor!”, gritaba la monja, mientras pedía auxilio infructuosamente.

El informe médico forense reveló que Monseñor Oscar Arnulfo Romero había muerto a causa de un proyectil que se introdujo en el espacio intercostal derecho hasta llegar a su corazón. Así terminaba la vida de quien, literalmente, dio su corazón por los pobres.

Luego de termina de hablar con la secretaria de Monseñor Rafael Urrutia, he concertado una entrevista con el prelado. Monseñor Urrutia es Vice-postulador de la causa de canonización de Monseñor Romero y se encarga, principalmente, de nutrir a la oficina de Roma de los elementos necesarios que requiere el proceso.

Llego puntual a la cita, pues la secretaria de Monseñor me previno que es un hombre muy ocupado y estricto con sus horarios. Mientras trato de estacionarme frente la Parroquia La Resurrección, de la colonia Miramonte (de la cual es el párroco) lo vel salir rumbo a la casa cural. Presuroso me bajo del carro, al verme repregunta: “¿Tú eres el de la entrevista?”. Yo respondo afirmativamente con mi cabeza. “Bueno, acompáñame a uno de los estudios de la casa, ahí vamos a estar tranquilos”. Entro al pequeño cuarto, el cual tiene un televisión, un aparato de sonido, un sofá y dos sillas. En un dos de las paredes hay estanterías con libros de todo tipo, literatura, ciencias, pero mayoritariamente religiosos, tomos sobre derecho canónico, el misal romano y libros sobre teología.

Lo que sigue es la transcripción íntegra de la entrevista con monseñor Rafael Urrutia:


¿Cómo está actualmente el proceso de beatificación de Monseñor Romero?

Actualmente estamos en la espera de que liberen el proceso de canonización que ha estado detenido en la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe. Debes tú saber que lo habitual es que el proceso esté en la Sagrada Congregación para las Causas de los Santos. Mientras estuvo ahí, el proceso avanzó notablemente, pero hacia el año 2000 el proceso fue asumido por la Sagrada Congregación de la Doctrina de la Fe , para hacer un estudio profundo a cerca de la ortodoxia de Monseñor Romero. De eso se ocupa habitualmente esta congregación, encabezada por el cardenal (Joseph) Ratzinger.

Nosotros tuvimos que llevar, ya no sólo las homilías escritas sino además todos los casets existentes para que ellos pudiesen cotejar una a una las homilías y se diesen cuanta que nosotros no habíamos corregido nada, ni quitado ni aumentado las homilías de Monseñor Romero. Además, asumieron todos los escritos del diario de Monseñor Romero, los artículos escritos por él y este trabajo ya ha llevado casi cinco años en esta congregación. Ya hacia finales del año pasado, nos dijeron que la ortodoxia de Monseñor Romero estaba aprobada y que por lo tanto la causa iba de alguna manera a ser devuelta a la Sagrada Congregación para las Causas de los Santos, sólo estamos actualmente esperando un estudio a cerca del Magisterio Social de Monseñor Romero, que nosotros estamos claros se trata del Magisterio Social de la Iglesia; muy concretamente diría yo de Puebla, de Medellín y fundamentalmente del Concilio Vaticano II. Ahí se ha centrado Monseñor Romero para todos sus comentarios en el orden social. Aquí es donde estamos. Estamos muy contentos de que la causa retome el camino y, según el postulador, Monseñor Vincenzo Paglia, que vive en Terni, Italia, la causa va por muy buen camino, él es muy optimista, él espera muy pronto poder tener esta causa en su etapa final. El sostiene que hemos avanzado el 95 por ciento.

Entiendo que el primer paso para la canonización es la beatificación.

Primero se da la beatificación, después se da la canonización. Con la beatificación lo que se establece es que se reconoce jurídicamente el martirio y se establece un culto público sujeto a una región, un culto público, limitado a cierta región. Además, en el caso del martirio no requiere de un milagro, porque el milagro es el martirio mismo. Para la canonización, cuando ya el culto público se vuelve universal, se requiere un milagro. Indudablemente tu comprenderás que Monseñor Romero ya es un patrimonio universal; donde menos se le reconoce es en El Salvador, lamentablemente, pero Monseñor Romero es un patrimonio universal.

¿Y podríamos decir que a partir de la beatificación es casi seguro que se le canonice?

Indudablemente, indudablemente, una vez beatificado, se supone, la canonización vendrá más tarde una vez que nosotros mostremos un milagro hecho por Monseñor

Y “más tarde”, ¿pueden significar años, muchos años?

Pueden ser muchos años, pero puede ser poco tiempo.

Yo quisiera preguntarle, ¿cuáles han sido los obstáculos o de qué tipo han sido los obstáculos que han tenido en este proceso?

Quizás los obstáculos, diría yo, fundamentalmente: demostrar que su doctrina es doctrina católica. Mostrar que su pensamiento es el pensamiento Social de la Iglesia , es decir, el problema es: “Él se metió en política y se volvió un político y no un pastor”, nosotros los salvadoreños lo entendemos, pero hay gente que le cuesta entender que Monseñor Romero, con el evangelio, desde la fe, con el Magisterio de la Iglesia iluminó la realidades temporales de este país.

Yo siempre suelo decir: “Monseñor Romero no se inventó a los pobres, Monseñor Romero no engendró el hambre en este país, Monseñor Romero no fue la causa de las injusticias en este país. Todo eso (ya) existía. Él quiso iluminarlas…desde el evangelio, desde el Magisterio de la Iglesia , entonces al hacerlo sus planteamientos eran muy cercanos a la…digamos…a la agenda, a las peticiones, a los problemas que normalmente la izquierda señalaba en aquel momento; pero hay una gran diferencia: La posición de Monseñor Romero era evangélica, católica, cristiana, no era desde el punto de vista ni ideológico ni político. Sin embargo, a él se le ha interpretado así, incluso en el seno de la Iglesia.

Entonces esta es una dificultad grande, demostrar que no es así. Por otro lado, también la oportunidad de la causa, muchos piensan en Roma que beatificar a Monseñor Romero va a dividir a la Iglesia , muchos piensan que beatificar a Monseñor Romero sería beatificar la Teología de la Liberación ; y te quiero decir, Monseñor Romero no era un teólogo de la liberación, era un pastor. Si amar a los pobres al estilo de Jesús, si amar a los pobres desde el Evangelio y el Magisterio de la Iglesia es ser teólogo de la liberación ¡Bendita teología de la Liberación ! Pero ciertamente, yo creo que…queee…siempre habrá quién lo ama y quién no lo ama. Sin embargo nosotros hemos aprendido en la fe católica: “Roma locuta, causa finita”. Roma ha hablado, el problema de acaba.

Entonces, si somos fieles a este principio tan tradicional en la Iglesia , por qué vamos a temer que la Iglesia se divida. Quizá un poco el temor pueda ser: Si lo beatificamos, quienes nos han ayudado se van a echar para atrás. O sea un poco de temor a la gente que poderosamente pudo haber ayudado a la Iglesia. Sin embargo nosotros tenemos que comprender que somos hombres de fe, que somos gente de evangelio, que nuestros intereses no tienen que ser ni económicos ni mucho menos políticos; por política, sería un pecado grave que nuestra iglesia no beatificara a Monseñor Romero. No estamos a responder políticamente a una cuestión tan grave y tan profundamente evangélica como es la beatificación de Monseñor Romero.

Pero usted también no piensa que ese “Roma locuta, causa finita”, podría significar también el que no prosperara la beatificación, es decir que la denegaran.

Indudablemente es una posibilidad que diga Roma: “No es mártir, no está demostrado su martirio”. Eso es una posibilidad, igual, si Roma lo dice vamos a seguir esperando. Vamos a decir, “bueno, hoy no han querido”.

Pero, ¿existe la posibilidad de volver a retomar la causa?

Yo creo que sí. De una cosa, mira, yo estoy cierto: Si Roma estuviera convencida de que (Monseñor Romero) no es un mártir, hace tiempo nos hubieran dicho, “no es un mártir”. Roma sabe y el Concilio Vaticano establece el “Sensus Fidei” el sentido de la fe del pueblo.

Bueno, ahora, sabemos que la salud del Papa está muy mal, está débil, esto no puede significar también que haya un retraso en el papeleo.

No porque eso es independiente. La beatificación o la canonización no depende del Papa, sino de la Sagrada Congregación , una vez que dan la sentencia se la entregan al Papa para que él la haga suya y él la firme. Habrá que esperar

Pero podría ser con otro Papa. ¿No importa el hecho de que haya un cambio un cambio de papado?

De ninguna manera, eso se mantiene.

Una última pregunta: ¿Usted conoció a Monseñor Romero?

Sí estuve con él los últimos cinco meses de su vida trabajando con él.

¿Qué experiencias puede rescatar de sus vivencias al lado de él?

Mira, yo siempre he expresado que en Monseñor Romero Dios unió la debilidad humana con la fuerza del espíritu. Quienes conocimos a Monseñor Romero sabíamos o sabemos que era un hombre normalmente tímido, humilde, sencillo, temperamental, un hombre para el que todo había que hacerlo para ayer, un hombre que le oía a la multitud, habitualmente. Sin embargo, desde su llegada de Arzobispo y desde que él empezó a ser como esta voz de los son voz, el profeta de la justicia…eeehhh…monseñor se transformó. Y era distinto ver a Monseñor Romero frente a un micrófono en la homilía, distinto al hombre habitual. El espíritu de Dios lo tomaba de un modo extraordinario a Monseñor Romero. Y en el trato habitualmente era un hombre humilde. Lo que más me impresionó fue su humildad. Una humildad que brota del hombre de Dios y eso siempre yo lo recuerdo mucho. Su humildad y su cercanía a los pobres.

Y usted, ¿podría decir que él fue malinterpretado, no entendido?

Yo creo que…eehh…yo creo que cristianamente fue entendido por los eclesiásticos, por los clérigos. Cristianamente Monseñor Romero fue entendido, porque su pensamiento era el pensamiento de la Iglesia , era el pensamiento del Evangelio, era una vida de fe. Ahora, cada uno de nosotros tiene también un pensamiento ideológico y político, y si tu te sientes tocado ahí reaccionas. Yo creo que el no fue comprendido en cuanto pastor y quizás muchos lo vimos desde el punto de vista humano y entonces en nuestra humanidad a lo mejor, incluso, nos pudo haber causado envidia su posición.

Al finalizar la entrevista, quedo con la impresión que he estado charlando con un hombre profundamente creyente y profundamente convencido de la santidad de Romero. Off the record le pregunto qué significa para la Iglesia el que 25 años después, aún no se sepa quién asesinó a Monseñor Romero. “Lo que importa no es saber quién lo asesinó, eso todo el mundo lo sabe —me dice— si no por qué lo mataron. Y a Monseñor Romero lo mataron por odio, por odio a la fe, por odio al amor que le tenía a los desvalidos”.

Estoy de nuevo en la capilla de la Sagrada Familia. Ahora están presentando un disco con canciones en honor a Monseñor Romero. Grupos musicales de distintas parroquias del país hicieron este disco para conmemorar 25 años de su muerte. La Capillita está muy distinta a la vez anterior que la visité. Está llena de gente: niños, mujeres, ancianos, familias, escuchan atentas las melodías. Contrario a lo que hubiera pensado, hay un ambiente de alegría y esperanza. Y al ver a esta gente tan entregada, tan conectada con un hombre que ya no está desde hace 25 años, no me cabe duda que la única razón de esta identificación que traspasa el tiempo, es que en Monseñor Romero siempre actuó el espíritu de Dios.



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VENEZUELA – ESTADOS UNIDOS UN CONFLICTO CASI INEVITABLE

VENEZUELA – ESTADOS UNIDOS UN CONFLICTO CASI INEVITABLE

VENEZUELA – ESTADOS UNIDOS UN CONFLICTO CASI INEVITABLE

Por: Martín Guédez

Marzo 21 de 2005…

No faltan las personas que, aún en el ámbito de los sectores que respaldan el proceso revolucionario bolivariano, ven con cierta perplejidad las amenazas de invasión y magnicidio que con machacona periodicidad denuncia el propio presidente Chávez. En la acera de enfrente, por el contrario, están claritos. Saben que el modelo alternativo que se está construyendo en Venezuela es genuinamente revolucionario. Eso supone que conocen de la naturaleza propia de una revolución: La alternancia en el poder de una clase explotada y excluida por siglos en substitución de otra clase privilegiada y explotadora cuyo proyecto se ha agotado.

No en vano la actual clase oligárquico-burguesa conoce de su propio origen histórico como clase emergente frente a la agotada clase de la nobleza feudal allá en la Europa de la Revolución Francesa, cuando las consignas de Libertad, Igualdad y Fraternidad se abrían paso frente al absolutismo y el señorío feudal. Por supuesto sobre esta realidad histórica tiene noticia del asunto también la mega burguesía imperial. En Venezuela está en marcha un proceso de cambio estructural en el aspecto de la infraestructura económica y con ella en todos los aspectos súperestructurales, políticos, económicos, sociales e ideológicos. El arribo de Hugo Chávez al poder, -torpemente incomprendido por las clases dominantes- ha suscitado un paulatino proceso de cambios profundos, menos en lo cuantitativo dadas las características de una revolución dentro del marco jurídico-político burgués, que en lo cualitativo, pero cambios muy profundos en definitiva.

En Venezuela no se está dando un proceso de maquillaje al que nos tenían acostumbrados muchos de los gobiernos progresistas advenidos al gobierno en América Latina a lo largo del tiempo. En Venezuela realmente se está produciendo una transferencia real del poder a la clase obrera y campesina que se va constituyendo en clase dominante. En Venezuela, siguiendo un camino electoral y democrático se está verificando un cambio de clases, no exento, naturalmente, de emboscadas y violencia por parte de las clases dominantes que aún conservan inmensas cuotas de poder y se resisten a los cambios.

El régimen neocolonial venezolano, reinstalado no bien se deshizo de Simón Bolívar y fundó la IV República en 1830, rabiosamente antibolivariana y oligárquica, aliado a su nuevo amo internacional, construyó un modelo de explotación, apenas continuación del viejo régimen colonial, acaso con la diferencia de que en los edificios públicos y en la mente de muchos, la bandera roja y gualda pasó a ser la tricolor: amarillo, azul y rojo, (sería bueno mirar las primeras medidas de aquella oligarquía en contra de los decretos de El Libertador favorables al pueblo como: El Decreto de Confiscaciones o el de Liberación de los Esclavos, o leyes emanadas del Congreso oligárquico como: La Ley del toma y daca, para tener una idea clara de esto). Ese régimen está siendo derrumbado, decreto a decreto y ley a ley, por un amplio movimiento de las clases populares donde se encuentran obreros, campesinos, trabajadores informales, militares, profesionales y sectores de las clases medias entre otros.

La consigna de Chávez: 'La pobreza se acaba dándole poder a los pobres', es mucho más que parte de una arenga feliz, es algo estratégico, profundo y parte intrínseca de la Revolución Bolivariana. No pasa un día en que la consigna no vaya haciéndose luminosa realidad. Se está, día a día, a pesar de tanta y fiera oposición y de no pocas inconsecuencias internas, instalando una democracia real, nueva, auténtica, una democracia que reposa en la participación consciente y activa de las organizaciones populares que van surgiendo, como la verdolaga en el transcurso de este abierto conflicto de clases.

En Venezuela sobran los ejemplos que evidencian el gran salto cualitativo adelante a partir del modelo anterior. Sobran los ejemplos:

a) Acceso al crédito en condiciones excepcionales por parte de los microempresarios.

b) Acceso a la educación (Desde la alfabetización hasta la universidad) de cientos de miles, millones de venezolanos excluidos y condenados a la ignorancia.

c) Acceso a la medicina preventiva y la atención médica primaria por parte de quienes de tenían que echar a morir por causa de una apendicitis o una gripe desatendida.

d) Acceso a la propiedad de la tierra por millares de campesinos eternamente convertidos en jornaleros.

e) Acceso a los espacios de la cultura antes vedados para los sectores populares: Teatro Teresa Carreño, Celarg, Círculos de creadores populares, etc., etc.,

En Venezuela los sectores populares están tomando las riendas de su futuro, están creciendo en conciencia y aumentando la radicalidad de sus reivindicaciones. En Venezuela el pueblo aprendió a hablar y está hablando, mucho y fuerte. Se ha descubierto a sí mismo. Se sabe protagonista de un proceso muy distante de meras reformas que lo lleven hacia un estado capitalista de carácter paternalista o populista. Sabe el pueblo organizado, y sabe también la clase oligárquico-burguesa-neocolonialista, que el modelo que se está construyendo no es compatible con el neoliberalismo capitalista.

Esta realidad del proceso revolucionario bolivariano que se está verificando coloca a Venezuela claramente en la mira, tanto del imperio estadounidense como de sus secuaces criollos. De a poco, dada su torpeza, se han ido percatando del problema que tienen entre las manos. ¿Aceptarán estos poderes soberbios, arrogantes y ciegos que no se puede detener la marcha de la historia? ¿Preferirán la participación en un proyecto de sociedad igualitario en el cual podrían -con profundos cambios de mentalidad, agallas y arrogancia-, tener cabida?. Algunos sectores parecieran estarlo entendiendo, son aquellos que están prefiriendo trabajar con el proceso que continuar en la alocada tarea de torpedearlo. Otros, la inmensa mayoría, esa es la verdad, persistirán en sus planes por detener la rueda de la historia.

En principio todo es posible, sin embargo, la historia no apunta hacia la improbable conciliación de la vieja clase neocolonial y la clase emergente popular. Los mentores, por no llamarlos amos, de esta vieja clase, no optará por la comprensión, la tolerancia y la convivencia pacífica. Se lo crean unos, no se lo crean otros, lo duden algunos, o estén convencidos los más, lo cierto es que el imperio guerrerista y soberbio que hoy maneja a su antojo el poder militar en el mundo no cejará en su empeño por extirpar este 'tumor maligno' que representa para sus intereses las lecciones de dignidad que se vienen prodigando en la patria de Bolívar. Por tanto, lo mejor es prepararnos porque estamos EN LA MIRA.

Fuertes bajas en las filas paramilitares

Fuertes bajas en las filas paramilitares

Fuertes bajas en las filas paramilitares

En acciones conjuntas de los Bloques de las FARC que actúan en el norte de
Colombia y en el Magdalena Medio, informan en parte oficial, fechado el pasado
21 de marzo. Son numerosos los muertos y los heridos en estos grupos, indican en
su comunicado conocido por ANNCOL en el día de hoy. Los paramilitares son
acusados por la comunidad nacional e internacional de cometer las peores
masacres a la población civil. Abundante material de guerra decomisado, señalan
las FARC.

23.03.2005 [ANNCOL/www.anncol.org] Damos a conocer en su totalidad el parte de
las FARC.

***

A.- Parte de guerra de las FARC-EP:

1. El 13 de marzo, guerrilleros del Frente Aurelio Rodríguez de la FARC, Bloque
José María Córdova, chocaron con paramilitares en jurisdicción de San José del
Palmar, en límites de Chocó y Valle del Cauca.

Resultados: Un número no determinado de muertos y heridos.

Material recuperado: 34 fusiles AK, 99 proveedores para los mismos, 1
Lanzagranadas Múltiple MGL, 10.300 cartuchos de diversos calibres, 29 chalecos,
19 granadas de mano, 4 granadas de 40 milímetros, 15 uniformes, 1 radio HF, un
radio base de 2 metros y 4 motorolas.

2. El 19 de marzo, a las 13:00 horas, guerrilleros del Bloque José María Córdoba
de las FARC, Frente 57 Mario Vélez, atacaron patrulla paramilitar en Puerto
Vélez, jurisdicción de Murindó, Antioquia.

Resultados: 5 paramilitares muertos, 10 heridos.

Material recuperado: 5 fusiles AK, 1 ametralladora rusa PKM, 1 cañón para la
misma, 12 cintas de ametralladora, 8 granadas de fusil, 17 Granadas de 40 mm., 2
granadas de mano, 3.174 cartuchos de diverso calibre, 13 proveedores, 19 equipos
de campaña, 18 uniformes y 1 radio de 2 metros.

3. El 17 de Marzo, a las 09:45 horas guerrilleros de los Bloques Caribe y
Magdalena Medio de las FARC, atacaron patrulla paramilitar en el corregimiento
de Pisingo, jurisdicción del Bagre, Antioquia.

Resultados: 12 paramilitares muertos, un número no determinado de heridos.

Material recuperado: 10 fusiles de asalto de diverso tipo, 1 ametralladora rusa
PKM, 3 cananas para PKM, 1037 cartuchos de variado calibre, 16 equipos de
campaña, 2 radios de 2 metros y 18 proveedores. Propias tropas, 1 guerrillero
muerto, 1 herido.

Firman, Estados Mayores de los Bloques José María Córdoba, Caribe y Magdalena
Medio de las FARC-EP
Montañas de Colombia, marzo, 21 de 2005

Colombia/El presidente Uribe prepara nueva masacre en San José de Apartadó

Colombia/El presidente Uribe prepara nueva masacre en San José de Apartadó

Colombia/El presidente Uribe prepara nueva masacre en San José de Apartadó

Señalando a sus pobladores de colaboradores de la guerrilla. Mensaje especial y
documentos de prensa sobre el asesinato a garrotazos de ocho integrantes de la
Comunidad de Paz de San José de Apartadó, en el departamento de Antioquia
(Colombia), entre ellos algunos niños, con la solicitud para que los lectores se
dirijan al Secretario General de las Naciones Unidas pidiendo su intervención en
este caso criminal que no puede quedar en la impunidad, del mismo modo dirigirse
a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que ya ha venido actuando en
la creación y relativa protección de las comunidades de paz constituidas en la
citada población de Apartadó, escribe Apolinar Díaz-Callejas, en mensaje enviado
a la redacción de ANNCOL en Estocolmo.

22.03.2005 [Apolinar Díaz-Callejas*/www.anncol.org] Se teme que la
intervención y ocupación militar en la zona de la masacre, anunciada por el
propio Presidente de la República, pueda conducir a más hechos de sangre y a la
impunidad de las masacres ya cometidas, pues en el documento que leyó el propio
presidente Uribe Vélez en la población de Carepa de la región de Urabá, ayer
domingo 20 de marzo, afirmó que “en esta comunidad hay gente buena, pero ALGUNOS
DE SUS LÍDERES, PATROCINADORES Y DEFENSORES ESTÁN SERIAMENTE SEÑALADOS POR
PERSONAS QUE HAN RESIDIDO ALLÍ DE AUXILIAR A LAS FARC”.

Respecto de esta afirmación, Thora Gehl, representante para Colombia de la
Consejería en Proyectos, ONG que acompaña a la comunidad de San José desde hace
10 años, afirmó “que el pronunciamiento del presidente Álvaro Uribe demuestra
que sí hay conflicto, contrario a lo que ha repetido el mandatario”, y agregó
“es altamente preocupante que se señale a la población como colaboradores de la
guerrilla sin prueba. Esto es grave porque pone en riesgo a esta comunidad que
tiene medidas provisionales de la Corte Interamericana de Derechos Humanos”.

A su vez, el magistrado de la Corte Constitucional de Colombia, Alfredo Beltrán,
declaró: “el problema no es discutir si Colombia puede ejercer la soberanía o
no. El problema es cómo se resuelve la situación de los habitantes de la
comunidad, respetando los derechos humanos. El Estado debe garantizarles los
derechos a la vida y a la integridad” (El Tiempo, 21.03.05).

Un asesinato a garrotazos de hombres, mujeres y niños, como el ocurrido en
Apartadó, debe levantar la conciencia mundial y de las organizaciones jurídicas
internacionales, especialmente de las encargadas de la defensa y protección de
los derechos humanos. Por ello solicito su colaboración, promoviendo el envío de
mensajes al Secretario General de las Naciones Unidas para la intervención de
esa organización y a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos para que
haga urgente y más intensa presencia en las comunidades en que se cometieron
esos crímenes.

Por ello resolví enviar a ustedes algunos documentos sobre los asesinatos
múltiples a garrotazos ocurridos en la vereda La Resbalosa de San José de
Apartadó, entre los días 21 y 22 de febrero de este año.

La revista Semana, la de mayor circulación en Colombia, en su edición 1.192 de
marzo 7-14 de 2005, informa que la Corte Interamericana de Derechos Humanos “le
ordenó al gobierno colombiano que protegiera a esta comunidad (Comunidad de Paz
de San José de Apartadó, como señala la revista en el texto inicial) que se
declaró neutral desde 1997. Pero, pese a los esfuerzos, el Estado no lo ha
logrado. Han sido asesinadas más de 156 personas, la mayoría de ellas a manos de
paramilitares.

La comunidad también ha denunciado bloqueos de alimentos, amenazas y
hostigamientos de las Fuerzas Armadas”. Los líderes de la Comunidad de Paz de
San José de Apartadó se comunicaron con el director de Derechos Humanos de la
Vicepresidencia de la República para que hicieran presencia en la zona de los
crímenes, pero “la comunidad decidió adelantarse y salir en busca de sus
muertos.

Después de siete horas de camino llegaron a la vereda La Resbalosa, donde ya
soplaba el frío de la muerte, una rula con sangre, y en la casa grafitos de la
AUC (Autodefensas Unidas de Colombia). A unos metros estaba la fosa común”. A
palazos quedaron al descubierto los cuerpos destrozados de Alfonso Bolívar
Tuberquia y su familia. Continúa Semana: “una vecina de la vereda relataría más
tarde que en la mañana del 21 de febrero Bolívar llegó hasta su finca poseído
por el pánico: ‘yo vi a Sandra (su esposa) cuando cayó herida. Le dispararon’.

El hombre se sentó pensativo en un tronco y después dijo: ‘Tal vez pueda salvar
a los niños’, y sin pensarlo se devolvió hasta su casa. Nunca más volvió. Su
cuerpo, el de su esposa y de un trabajador de la finca estaban descuartizados.
Separados el tronco, las extremidades y la cabeza. Los niños (de 6 y 18 meses),
degollados. Después del terrible hallazgo, un grupo de la Comunidad de Paz salió
a buscar a la otra familia desaparecida, la de Luis Eduardo Guerra. Una hora
después encontraron al hijo de Guerra –de apenas 11 años- degollado a la orilla
del río Mulatos.

Más adelante, los cuerpos de Guerra –de 35 años- y su joven compañera de 17
estaban tendidos sobre el camino. Los cerdos y los gallinazos habían devorado
sus cuerpos durante los cinco días que permanecieron allí. Esa noche del
viernes, en medio del llanto y del dolor, los habitantes de San José cuidaron
los cadáveres como si se tratara de una liturgia. Allí permanecieron hasta el
domingo, cuando llegó la Fiscalía y se dispuso el entierro”.

El diario El Tiempo, en edición del 15 de marzo, anuncia que la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos “alista resolución por caso de Apartadó” y
agrega:

«La Corte Interamericana de Derechos Humanos (Cidh) le hizo ayer un corte de
cuentas al Estado colombiano sobre las medidas que ha tomado para proteger a las
comunidades de San José de Apartadó, en Antioquia, y las de Jiguamiandó y
Curbaradó, en Chocó. En una audiencia en San José de Costa Rica se analizó la
seguridad y la violación de derechos humanos en esas comunidades.

Un vocero de ese tribunal afirmó que tanto representantes del Gobierno
colombiano, como de los pobladores, “fijaron sus posiciones de una manera
fluida”. Se espera que en los próximos días la Corte Interamericana emita una
resolución que, al parecer, estaría enfocada a nuevas medidas provisionales para
estas comunidades. Al cierre de esta edición se esperaba el pronunciamiento
desde San José de Costa Rica.

La audiencia tomó importancia ante el reciente asesinato de ocho personas de la
comunidad de paz de San José de Apartadó y por la polémica desatada tras el
anuncio del ministro de Defensa, Jorge A. Uribe, de que la Fuerza Pública hará
presencia allí. Sobre el caso de San José, el alto tribunal de la OEA ha hecho
cinco llamados desde 1997 exigiendo protección a los gobiernos colombianos para
esta población. Inclusive, el 24 de noviembre del 2000 la Corte dictó una medida
provisional, tras una solicitud de la Comunidad Interamericana, requiriendo al
Estado “mantener las medidas necesarias para proteger la vida de los 189
miembros de esta comunidad”».

*ex senador y miembro de la Comisión Andina de Juristas

Crónica sobre un bufón de corte

Crónica sobre un bufón de corte

El Vicepresidente Santos en Naciones Unidas, con mucha pena y poca gloria.
Estaba muy nervioso y muchas veces tuvo que repetir las frases mal leídas, los
asistentes estaban seguros que el susto que tuvo en Dinamarca, le hizo perder su
cancha de periodista curtido. Pacho Santos fue fiel a su fama de hablar primero
y pensar después. De todas las “perlas” que dijo la que más llamó l’atención de
los presentes fue su parte de victoria en las cifras de desplazamiento, que
según él disminuyó en un 37% con respecto al año anterior, escribe García
Sanclemente, corresponsal de ANNCOL en Naciones Unidas.

21.03.2005 [Cesar García Sanclemente/ANNCOL/www.anncol.org] El jueves 16 de
marzo del 2005 a las 12:45 del medio día tomó la palabra, en la comisión de
derechos humanos de la ONU, el vicepresidente Francisco Santos, estaba muy
nervioso y muchas veces tuvo que repetir las frases mal leídas, los asistentes
estaban seguros que el susto que tuvo en Dinamarca, le hizo perder su cancha de
periodista curtido. Unos días antes, en Dinamarca la diputada Line Barfod
calificó al gobierno colombiano de terrorista, por su política violatoria de los
DDHH y la muerte en Arauca del dirigente sindical Pedro Mosquera.

Santos olvidó el protocolo al omitir el saludo de felicitación al recién elegido
presidente de la comisión, y sin más, sin introducción de su tema, abrió su
participación con un “he venido no ha leer un discurso político, si no a mostrar
los hechos y resultados de la política de éste gobierno”, utilizando el mismo
tonito, de bufón de corte, que utiliza siempre para regañar en la política
domestica. Los asistentes quedaron atónitos, cuando Santos se perdió en medio de
cifras y porcentajes para sustentar los éxitos de la política gubernamental de
“seguridad democrática”.

Pacho Santos fue fiel a su fama de hablar primero y pensar después. De todas las
“perlas” que dijo la que más llamó l’atención de los presentes fue su parte de
victoria en las cifras de desplazamiento, que según él disminuyeron en un 37%
con respecto al año anterior, esta cifra ha sido refutada claramente por los
datos de la ONG, CODHES, quien respaldada por estudios de la defensoría y de la
procuraduría, sostienen que no hubo tal reducción si no que por el contrario, el
Estado continua desatendiéndose del tema, incumpliendo según la Procuraduría en
un 70% la atención de emergencia y en un 90% según la Defensoría. El último
informe de la consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento
(CODHES), en el 2004, “el desplazamiento continuó creciendo en zonas donde se
desarrolla el ‘Plan Patriota’, donde hay alta influencia de los paramilitares”
(Ver. www.codhes.org )

Según CODHES, durante el primer semestre del 2004, el desplazamiento aumentó en
un 8.75 por ciento con respecto al mismo periodo del 2003. El vicepresidente
Santos con su presentación ante Naciones Unidas solo pretendió darle continuidad
a la campaña de lobby que tiene como objetivo lograr el financiamiento de la
Unión Europea al proceso de desmovilización paramilitar. Pero a los esfuerzos
del gobierno se suman otras voces discordantes como el Consejo Noruego de
desplazados, que sitúa a Colombia en el segundo lugar de desplazamiento en el
mundo después de Sudan o sea que ya superamos a la Republica Democrática del
Congo. Y el último reporte del Alto comisionado de DDHH-ONU quien desmiente
categóricamente la versión del gobierno expresada por Pachito Santos. (Ver.
http://www.hchr.org.co/documentoseinformes/ )

Uno de los puntos más subrayados por Santos en su pobre discurso, fue el aumento
de la presencia de la fuerza pública, según él, en todo el territorio nacional.
Si nos atenemos a esta versión, Santos dejó explicito a la comunidad
internacional dos cosas: una, la complicidad de la fuerza publica con los
paramilitares, pues las masacres que éstos últimos comenten han seguido
presentándose, dos, que la política de “seguridad democrática” del gobierno
recae en la solución militar del conflicto, pues más policías y soldados no
resuelven el problema, por el contrario aumenta, merced de sus acciones, el
desplazamiento forzado hacia las grandes ciudades.

Esta claro que el Estado invierte muchos recursos en la guerra mientras los
desplazados son condenados a la indigencia o a la delincuencia.

Otra de las mentiras del Vicepresidente Santos, se centró en la búsqueda que
hace el gobierno de un proyecto de ley para garantizar la impunidad tras la
“desmovilización” de los paramilitares, calificado por Santos como “atractivo a
la desmovilización de los actores armados”, con este giro lingüístico (el de la
universalidad para tratar igual a la insurgencia y a los paramilitares) el
gobierno le esconde a la comunidad internacional que el proyecto jurídico en
cuestión solo pretende legalizar los paramilitares y sus capitales ligados al
narcotráfico, elevando al paramilitarismo a delito político, cuando en realidad
ha sido política de Estado.

El discurso del Vicepresidente pasó pues sin pena ni gloria, tal seria que ni
siquiera en el periódico de su familia, El Tiempo, mereció una nota.